Foi au Christ et communion eucharistique

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Les Cahiers Évangile

Les Cahiers Évangile, numéros 140 à 149

144 - Des fils d'Hérode à la 2e Guerre juive (4 av. – 135 apr. J.-C)

Foi au Christ et communion eucharistique

Le discours sur le pain de vie prononcé à la synagogue de Capharnaüm (Jn 6,26-59) constitue le versant herméneutique du récit de la multiplication des pains (Jn 6,1-15), comme il convient dans un évangile accordant aux actions de Jésus la valeur de signes (Jn 20,30-31). […]

Dans un premier temps (6,26-51a), la visée du discours est strictement christologique, sans allusion directe à l’eucharistie. Le pain vivant descendu du ciel est identifié à la personne même de Jésus, le Fils de l’homme envoyé de Dieu et marqué de son sceau (6,27). […]

Dans un deuxième temps (6,51b-58) […], il paraît être question du repas eucharistique, en tant que communion à l’être même du Christ (littéralement sa chair) livré pour la vie du monde. […] De plus, le dédoublement du vocabulaire (chair et sang, manger et boire, nourriture et boisson) paraît viser directement le repas eucharistique dans la dualité des " espèces " (pain et vin, devenus corps et sang du Christ). […]

Les exégètes s’accordent à reconnaître là deux " discours " distincts auxquels la rédaction johannique aura accordé une unité de façade (un seul discours à Capharnaüm), sans toutefois effacer la jonction ni harmoniser totalement les points de vue. Il convient donc de maintenir la tension entre la métaphore christologique du pain de vie et la réalité sacramentelle du pain eucharistique. Les deux expériences (la foi en Christ aussi bien que la communion eucharistique) ont également pour effet de conduire à la vie éternelle. Dès lors, elles sont d’un tout autre ordre que la manne : cette dernière en effet, pour miraculeuse qu’elle fût, était bien incapable d’arracher à la mort les hommes qui l’avaient consommée (6,49.58).{M_}

© Yves-Marie Blanchard, "Le discours sur le pain de vie (Jn 6)", dans "Les Récits fondateurs de l’eucharistie", Supplément au Cahier Évangile 140 (2007), p. 33. Cité par Bernadtte Escaffre, Cahier Évangile n° 145 (septembre 2008) page 37.

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