Au fil du texte de Tb 8 - Bible Service

Accueil | Plan | Nous contacter | Recherche | Textes bibliques

Textes bibliques

Choix de textes dans le Premier Testament

Tb 8 : Les noces de Tobias et Sara

Au fil du texte de Tb 8

Nuit de noces, nuit des origines

Roman d'aventures et d'amour, le livre de Tobit est aussi un livre édifiant, c'est-à-dire fait pour ''édifier'', construire une vie d'homme et de femme croyants en Dieu. Cela apparaît magnifiquement lors de la scène du mariage et de la nuit qui suit.

C’est le soir des noces de Tobias et Sara. Par discrétion, par pudeur, par crainte sans doute, '' on ferma la porte de la chambre ''.

La chambre et le monde

Or le narrateur nous invite, nous lecteurs, à entrer dans l’intimité de la chambre nuptiale ! Voyeurisme ? Non pas : avant la consommation de leur mariage, Tobias et Sara commencent par adresser une prière de supplication au Seigneur. Quel besoin les pousse ? Évidemment, la malédiction qui a tué ses sept précédents maris pèse encore sur Sara et, en priant avec elle, Tobias obéit aux instructions de l’ange Raphaël (voir 6,18) pour qu’elle en soit délivrée. Mais n’est-ce pas aussi une manière pour les jeunes époux de confier au Seigneur leur vie conjugale ? Ne serait-ce pas pour que nous fassions nôtre leur psaume que le narrateur nous laisse pénétrer dans la chambre ?

Avec Tobias et Sara, nous sommes donc appelés à prier pour le salut, à chanter la louange du Seigneur. Dans cette chambre fermée où les deux amoureux sont '' seuls au monde '', c'est le monde entier qui est rendu présent : toutes les générations, les cieux, toute la Création sont convoqués à bénir Dieu dans tous les siècles ! Sa miséricorde est à l'oeuvre éternellement.

L’origine recommencée

Aussi bien, la prière de Tobias et Sara rappelle la volonté du Créateur sur le couple humain : en citant Gn 2,18 (de manière exceptionnelle dans la Bible d'ailleurs) comme fondement du mariage, ils reconnaissent que la relation entre époux ne peut être fondée que sur le respect et le soutien mutuels, dans la complémentarité qui fait que, dès l'origine, la propagation de l'humanité est le fruit de l'union de l'homme et de la femme. Le seul instinct charnel n'entre pas dans le plan de Dieu. Bien sûr, l'union conjugale viendra ensuite, mais comme accomplissement.

Tobias justifie alors son choix d'épouser Sara par '' le souci de la vérité. '' Souci de répondre à la volonté de Dieu qui vient d'être rappelée, Souci d'obéir aux instructions de son père qui lui avait ordonné de prendre une femme de sa race et de sa maison (voir 4,12 et 6,16) ? Souci de rester dans la légalité en épousant sa proche parente, sa '' sœur '', se gardant ainsi d'une union illégitime ? Souci de répondre aux élans de son coeur qui le porte vers Sara ? le narrateur n’a-til pas écrit : '' Il l'aima passionnément et son coeur s'attacha à elle '' (voir 6,19) ?

Quoi qu'il en soit, en épousant Sara, Tobias a choisi de vivre dans la vérité.

Pour vivre très longtemps

Il en appelle alors à la miséricorde de Dieu, pour que concrètement elle se déploie dans le temps, assurant à son couple un avenir serein, paisible jusqu'à la vieillesse. N'est-ce pas là le souhait de tous les jeunes mariés à l'aube de leur vie conjugale ?

D'après la fin du livre de Tobit, il semble que Tobias ait été exaucé puisqu' '' il mourut considéré à l'âge de 117 ans '' (voir 14,14). La miséricorde de Dieu est infinie.

Pour l'heure, Tobias et Sara, d'une même voix, scellent par un double '' Amen '' leur engagement personnel : c'est bien là ce qu'ils désirent pour leur couple, les voeux dont ils espèrent l'accomplissement dans la confiance.

Il ne leur reste plus qu'à se coucher, mais le narrateur tire là le rideau…

© Françoise Bordeyne, inédit

Page suivante : Choix de textes dans le Nouveau Testament

© 2006 S.B.E.V. et ISCAM-production
Les textes, les cartes, dessins et images sont la propriété du Service Biblique catholique Evangile et Vie (S.B.E.V.), 8, rue Jean Bart - 75006 Paris, tél. 01 42 22 03 89.
La reproduction est autorisée à des fins non commerciales et à la condition de citer l'auteur (le cas échéant), le propriétaire (Service Biblique catholique Evangile et Vie) et le site (bible-service.net).

Nous contacter

Site réalisé avec la plate-forme de publication web ICT/ISCAM-PRODUCTION