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Accueil | Plan | Nous contacter | Recherche | Textes bibliques Questions pour lire Mt 2, 1-12 Première remarque : le personnage de Jésus La seule phrase qui évoque rapidement la naissance de Jésus, c’est le 1° verset. Dans le reste du récit, on ne trouvera plus “Jésus”. Cependant d’autres noms le désignent : “le roi des Juifs qui vient de naître”; “le Messie”; “l’enfant (3 fois)”, autant de dénominations qui ne sont pas neutres, bien au contraire. Que penser de cette inflation de titres christologiques ? Deuxième remarque : les autres personnages D'abord, il y a les “ mages ”, qui posent la question qui déclenche toute la suite du chapitre 2 : “ Où est le roi....? ”, qui vont à Bethléem, trouvent l’enfant et se retirent par un autre chemin. Ensuite, il y a le roi Hérode qui convoque “tous les grands-prêtres et les scribes du peuple”. Ces derniers sont chargés de rappeler les Ecritures pour répondre à la question des mages. Enfin, il y a, très peu mis en valeur, la mère et le père de l'enfant. Que font-ils ? Quand sont-ils nommés ? Troisième remarque : les lieux Ils sont nombreux : - Bethléem de Judée (4 fois), l’Orient (3 fois), Jérusalem - “ l’endroit où était l’enfant ”, “ par un autre chemin ” L’auteur a le souci de la précision topographique. Noter l’opposition entre Jérusalem, où réside le roi Hérode, et Bethléem, l’endroit où vient de naître le “roi des juifs”. Quatrième remarque: question et réponse A la question des mages, la vraie réponse est donnée d'une part par l’Ecriture (citation du prophète Michée) et d'autre part par des phénomènes célestes (un astre ou un songe qui les mettent sur la bonne route). Que penser de cette alliance ? Qu'est-ce qui est prioritaire ? pourquoi (selon St Matthieu et non pas selon vous-même) ? Après toutes ces remarques, des pistes de réflexion. Les chrétiens des premières communautés qui lisent ce récit longtemps après les faits sont invités à méditer sur le dessein de Dieu. Ils sont convaincus que la résurrection de Jésus (le coeur de leur foi !) atteste qu’il est bien le Fils de Dieu. Or, le récit de Matthieu atteste il l’est dès sa naissance ! En réfléchissant bien, la condition divine de Jésus de Nazareth lance un éclairage nouveau sur l’ensemble des paroles et des actes qui vont être racontés ensuite. Ce que jésus va réaliser - ou subir - au cours de sa vie publique est déjà là en germe. Par exemple, alors qu'il est le Roi des Juifs, le Messie attendu, il va connaître l’opposition des autorités de son peuple, qui le condamneront au supplice de la croix. Il sera reconnu par des païens, à l’instar des mages. Jésus, le berger d’Israël, est déjà rejeté par Jérusalem ! Comment alors accomplira-t-il sa mission? Tout le drame de la mission de Jésus est rappelé aux lecteurs et auditeurs croyants, qui sont invités à entrer avec foi dans l’Evangile, et à suivre les mages, lesquels sont mis dans le bon chemin par les Ecritures. Page suivante : Mt 3, Mc 1, Lc 3 : le baptême de Jésus © 2010 S.B.E.V. et ISCAM-production Les textes, les cartes, dessins et images sont la propriété du Service Biblique catholique Evangile et Vie (S.B.E.V.), 8, rue Jean Bart - 75006 Paris, tél. 01 42 22 03 89. La reproduction est autorisée à des fins non commerciales et à la condition de citer l'auteur (le cas échéant), le propriétaire (Service Biblique catholique Evangile et Vie) et le site (bible-service.net). Nous contacter Site réalisé sur plate-forme ISCAM-ICOLEIS (ICOLEIS SARL Identifiez-vous |
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