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Suppl. au n° 121, Mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? Psaume 22

La parole d'un croyant dans une situation de crise, affronté à l'exclusion et à la solitude. Cet homme, cette femme cherche son secours du côté de Dieru, l'interpelle dans une prière qui oscille entre le rappel du salut passé et l'espoir d'un future plus serein.

Dans la tradition chrétienne, cette plainte est celle de Jésus crucifié : il est ce juste souffrant qui s'adresse à Dieu au coeur même de l'épreuve. La tradition juive réfère souvent ce psaume à Esther, une femme dont la fragilité symbolise le peuple d'Israël persécuté à cause de sa foi.

Auteurs : Anne-Catherine AVRIL, Michel BERDER, Gilbert DAHAN, Bernard MEUNIER et collaborateurs


Supplément au Cahier Évangile n° 121,
118 pages, SBEV / Éd. du Cerf, 2002 (11 €)


SOMMAIRE de "Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?"

5 Le Psaume 22 dans les deux Testaments (par Michel Berder)

21 Le Psaume 22 lu par les Pères de l’Église (par Bernard Meunier)

49 Lectures juives du psaume 22
L’interprétation midrachique (par Anne-Catherine Avril) Page à lire
Trois commentateurs médiévaux (par Marie-Laure Durand)

Encadré : les traductions latines (par Gilbert Dahan)

Le moyen âge et le Psaume 22
Le Ps 22 dans la controverse judéo-chrétienne (par Gilbert Dahan)
L’exégèse médiévale du Ps 22 (par Gilbert Dahan)

Encadré : L’abandon du Christ au moyen âge (par Gilles Émery)
Encadré : le Christ et ses membres (par Jean-Éric Stroobant de Saint-Éloy)


La Réforme lit le Psaume 22
Le juste et le pécheur suprême selon Luther (par Bernard Roussel)
Déréliction de Jésus selon Calvin (par François Laplanche)
Le Psautier huguenot (par Michel Berder)

Encadré : Jean de la Croix (par Marie-Jean de Gennes)

Le délaissement du Christ selon Bossuet (par Michel Berder)

Encadré : Le Psaume 22 en musique (par Michel Berder)
Encadré : Des écrivains devant la croix (par Jean-Pierre Jossua)
Encadré : Chiara Lubich (par Michel Berder)


Le cri du Crucifié en théologie contemporaine (par Christian Duquoc)

Encadré : une relecture de E. Cardenal (par Alain Durand)


Compléments : Dossiers de la Bible n° 87 (2001) et Lecture au fil du texte




Page à lire : une lecture juive


Le Midrach développe une certaine harmonie interprétative : de manière récurrente, le Ps 22 est associé au livre d'Esther. (Suite...)


Page suivante : Page à lire : une lecture juive




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Les Suppléments aux Cahiers Évangile



Suppl. au n° 144, Le Décalogue



Suppl. au n° 142, Écrire l'Histoire à l'époque du N.T.



Suppl. au n° 140, Les récits fondateurs de l’eucharistie



Suppl. au n° 138, Figures de Marie-Madeleine



Suppl. au n° 136, Melchisédech, prêtre du Dieu très-haut



Suppl. au n° 134, Les tentations du Christ



Suppl. au n° 132, La Prière du Seigneur



Suppl. au n° 130, Le roman de Joseph (Gn 37-50)



Suppl. au n° 128, La descente du Christ aux enfers



Suppl. au n° 125, L'invention de l'exégèse moderne



Suppl. au n° 124, Le récit de la Pentecôte



Suppl. au n° 121, Mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? Psaume 22



Suppl. au ° 120, La figure de la Sagesse, Proverbes 8



Suppl. au n° 117, Les Noces de Cana



Suppl. au n° 116, L'Occident médiéval, lecteur de l'Écriture



Suppl. au n° 113, Les mages et les bergers



Suppl. au n° 112, Lire l'Apocalypse



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