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 Prier avec la Bible  Célébrer le dimanche
3° dimanche du Temps ordinaire (25 janvier 2009)
Certes, la Bonne Nouvelle est au cœur du passage de Marc lu en ce jour : " Les temps sont accomplis, le règne de Dieu est proche. Convertissez-vous et croyez à la bonne nouvelle. " Peut-on aujourd’hui la relire dans l’élan de la fable de Jonas : Dieu veut sauver l’humanité tout entière ; il aime tous les hommes. Beaucoup, que nous considérons " en marges " sont souvent plus prêts que nous à écouter la Parole. La conversion des Ninivites est un défi à toute stratégie pastorale...
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" Le temps est limité. " Le texte grec utilise un terme de navigation, comme cela arrive souvent dans les écrits pauliniens : " Le temps a cargué ses voiles ", image du bateau qui replie ses voiles pour entrer dans le port. Quelle que soit la méprise de Paul sur la proximité du retour du Christ, le message central de cette partie de l’épître reste intègre. Un monde nouveau est entrain de naître. Paul s’exprime ici en prophète : son attention est captivée par le but de l’histoire qui donne sens à nos actes. C’est la venue du Seigneur qui donne sens à nos vies et à nos actes. Paul n’ignore pas les problèmes de l’existence. Il affirme une éthique qui fait refluer au second plan les préceptes détaillés pour privilégier l’orientation, la visée qui hiérarchise et ordonne tout : posséder sans être possédé, aspirer à un bonheur sans être captif de cette quête...
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Marc est le seul évangéliste à utiliser l’expression " la Bonne Nouvelle de Dieu ". Nous sommes en présence de deux récits juxtaposés, à la structure identique.
Jésus passe. Des hommes sont au travail. Jésus appelle. Ils quittent leur travail. Ils le suivent. Cet appel est l’initiative de Jésus. Obéissance dans la réponse. On abandonne son métier pour entrer dans un nouvel état de vie.
Par extension " l’Évangile de Dieu " définit la tâche des apôtres : " pécheurs d’hommes ". " Évangile de Dieu " s’applique personnellement à Jésus. C’est dire la continuité de la mission de Jésus et celle de l’Église. La prédication de Jésus se prolonge dans la prédication chrétienne. Mais après Pâques, cette Bonne Nouvelle est le salut offert en Jésus Christ.
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Une Parole pour aujourd’hui |
La " Bonne Nouvelle de Dieu " a-t-elle vieilli ? Ce sont plutôt ceux qui l’annoncent qui ont vieilli ! Continuer à l’annoncer simplement comme " la " Bonne Nouvelle qu’est Jésus. Toujours nouveau et à naître dans le cœur des hommes. Éternelle jeunesse et nouveauté. Jésus le commencement de tous les commencements. " Avant qu’Abraham fût, je suis. "
L’appel n’est pas réservé à quelques-uns. Il est adressé à tous et à chacun. Cet appel relativise bien des projets humains importants. La vie c’est d’abord quelqu’un. Notre génie et notre savoir-faire ont un souffle nouveau s’ils sont reliés à ce quelqu’un.
L’accueil de la Bonne Nouvelle de Dieu est inséparable de la conversion, elle-même inséparable du croire, selon, d’ailleurs, le sens grec de la conjonction " et ".
La conversion a une dimension triple : (1) religieuse : mettre Dieu au-dessus de tout ; (2) éthique : refus des idoles (argent, sexe, pouvoir, etc.) ; (3) intellectuelle : savoir se servir de la raison pour atteindre aux sources profondes du vrai et du faux (l’homme ne peut vivre de ce qui est immédiatement visible).
On trouvera l'introduction à la première lecture (Jonas 3,1-5.10) et au psaume 24 dans la revue Célébrer n° 364 (décembre 2008). Ceux qui préparent la liturgie y trouveront aussi des idées pour une mise en œuvre.
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Pour prolonger la méditation… |
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Jésus m’a appelé (Mc 1, 14-20) |
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Jésus s’est adressé à moi,
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se donnant à mon libre arbitre. |
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Franck Widro a publié un recueil de poèmes :
“Les premiers jours d’un converti“ (éditions Franck W).
Prix : 9 € + 1,34 € (frais de port)
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Tel : 01 40 46 72 90
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