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2° dimanche de l’Avent (7 décembre 2008)

La patience de Dieu est une chance pour tous. Dieu donne à tous le temps de se convertir.

L'annonce de la nouveauté, désirée, sans cesse retardée, réaffirmée a-t-elle quelque chose à voir avec notre " tout, tout de suite ", ou nous appelle-t-elle à entrer dans la patience de Dieu, à prendre du temps ?




2 Pierre 3,8-14



Cette lettre qui est peut-être l'écrit le plus tardif du N.T., s'attaque systématiquement à l'objection ancienne, réactualisée pour la communauté chrétienne, à la fin du premier siècle : il faut se rendre à l'évidence, le Christ ne revient toujours pas et la fin du monde n'est pas pour demain. Au delà d'une facile explication apologétique qui ne change pas grand chose, " un jour mille ans ", il faut saisir l'originalité de la réponse ; non plus comme dans le psaume : ne doutez pas, le jour du Seigneur va venir (Dieu veut et peut), mais de façon nouvelle.

Dieu retarde, attend, temporise par miséricorde pour que tous aient le temps de se convertir. Paradoxe, car on pourrait en déduire : ne nous pressons pas, on a le temps… Aussitôt, l’Évangile vient corriger par la phrase : il vient comme un voleur.

Ainsi dans nos deux textes, Isaïe et Pierre, l’espace et le temps sont transformés : l’un et l’autre sont le lieu où le croyant expérimente la fidélité de Dieu.



Marc 1, 1-8



Marc, dans sa présentation de Jean Baptiste, néglige les aspects apocalyptiques du discours de Jean comme on peut les lire en Matthieu (3,1-12), ou la catéchèse morale qui se trouve en Luc (3,1-18). Une seule chose l'intéresse, la promesse de Dieu qui va se réaliser : vient un plus grand, qui baptise dans l'Esprit et qui fait toutes choses nouvelles.

Nous sommes invités à entrer dans cette nouveauté apportée par le Seigneur en acceptant de prendre le chemin de conversion proposée. La conversion est un " commencement " dans la voie de la sainteté. Telle est la patience de Dieu qui nous offre, dans la liturgie, " aujourd’hui ", de commencer, de recommencer notre marche vers lui.



Une Parole pour aujourd’hui

On pourrait imaginer une réflexion sur l'espace qu'on veut supprimer et le temps qu'on veut raccourcir. Non, le nouvel Exode est long, et le retour ne vient pas. On ne peut supprimer les conditions de l'Histoire. Dieu, lui, est patient, la personne de Jésus change tout.

Les faux prophètes ne manquent pas aujourd’hui (qu’on pense au problème des sectes) pour annoncer un salut facile, ou pouvant s’acquérir par la volonté des hommes…Jean Baptiste est un modèle de prophète par son humilité et son effacement devant Celui qui vient. Cela peut nous aider à reconnaître les vrais des faux prophètes.




On trouvera l'introduction à la première lecture (Isaïe 40,1…11) et au Psaume 84 dans la revue Célébrer n° 363 (octobre 2008). Ceux qui préparent la liturgie y trouveront aussi des idées pour une mise en œuvre.







Pour prolonger la méditation…



par Franck Widro



Ma conversion, la liberté (Mc 1,1-8)



Ma conversion,


le début d’une vie d’homme libre,


l’abandon d’idoles


aux lois égoïstes qui encombrent


et mutilent le cœur,


en le rendant esclave


de désirs cloîtrant,


tuant l’amour qui désentrave.






Franck Widro a publié un recueil de poèmes :
“Les premiers jours d’un converti“ (éditions Franck W).
Prix : 9 € + 1,34 € (frais de port)
Pour commander :
Tel : 01 40 46 72 90
ou Éditions Pierre Téqui, 82 rue Bonaparte, 75006 Paris
ou : http://www.librairietequi.com. Lien externe

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