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Le Dôme du Rocher


Le Dôme, vue de l'esplanade

Le temple de Jérusalem, incendié par Titus en l'an 70, n'a jamais été reconstruit. Lorsqu'en 638 le calife Omar prend Jérusalem, il fait de l'esplanade du Temple, à l'est de la vieille ville, un lieu de prière en plein air. En 687, commence la construction d'un magnifique sanctuaire octogonal, improprement appelé ''Mosquée d'Omar''. L'édifice est remarquable par l'équilibre de ses proportions et l'harmonie des couleurs (dominantes or et bleu à l'extérieur, rouge et or à l'intérieur).

Qu'abrite-t-il ? Un rocher. Vestige de l'ancien autel des holocaustes ? On en discute. La tradition musulmane est plus formelle : il s'agit du rocher où Abraham aurait préparé le sacrifice de son fils (cf. Gn 22) ; une antique tradition juive identifie elle aussi le mont Moriyya – de localisation inconnue – et la colline du Temple. Or ce mémorial est l'endroit d'où Mahomet fut, dit-on, emporté au ciel par sa monture Al-Buraq afin de rencontrer Allah (cf. Coran, sourate 17) ; la roche porterait l'empreinte laissée par son pied. Sous la roche se trouve une grotte appelée ''le puits des âmes'' : celles-ci s'y réunissent en attendant le Jugement dernier. En effet, quel lieu plus saint pour le Jugement que celui où se rejoignent l'obéissance d'Abraham et le voyage du Prophète ?



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