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 Accueil | Plan | Nous contacter | Recherche | Textes bibliques  Nos revues  Les Dossiers de la Bible N° 94 (septembre2002) Jésus selon St Marc  L'évangile selon St Marc est le plus court des évangiles. Le plus mésestimé aussi. Parce qu'il n'a pas l'élégance de Luc, le sérieux de Matthieu, la hauteur de vues de Jean. Marc est nerveux, rapide. Il a un curieux tic d'écriture : l'adverbe ''aussitôt'' qui revient plus de 40 fois. Comme le récit, Jésus se hâte. Vers quoi ? Vers Jérusalem et la croix ? Peut-être. Mais, au début, l'urgence qui l'anime semble d'un autre ordre. Il faut écouter ce qu'il dit, selon Marc, à l'aube de son ministère : ''le Règne de Dieu s'est approché.'' Il faut alors, grâce à Marc, le regarder agir envers les malades, les handicapés, ceux que la religion ou la société laissent à l'écart. La guérison des corps va de pair avec celle des cœurs : il pardonne les péchés. Autant de paroles et de gestes énigmatiques qui suscitent l'étonnement : ''Qui est-il donc ?'' La question traverse les siècles. Aujourd'hui encore tous ceux qui admirent l'homme Jésus ne sont pas forcément prêts à le reconnaître comme '''Christ'' ou à le déclarer ''Fils de Dieu''. D'ailleurs, que signifient ces formules ? C'est tout l'enjeu du récit de Marc, et c'est l'objet de ce Dossier.
4 Entretien avec Éliane, conteuse pour enfants : Conter la Bible Éliane, de Versailles, appartient à un groupe de conteurs bibliques réunis dans une association œcuménique au titre évocateur : Chacun-e raconte et dont le sous-titre dit bien le projet : ''la Bible n’est pas un conte, mais elle se raconte''. Éliane parle avec fougue de son activité de conteuse et sa passion est communicative. Entretien réalisé par Dominique Régnier 6 Point de vue : Jésus au pays des phylactères Depuis les débuts de l'Église, on raconte Jésus. À une époque où jeunes et moins jeunes se jettent sur les BD (bandes dessinées), peut-on raconter Jésus en BD ? Par Pascal Gourdon
8 Texte biblique : Évangile selon St Marc 1, 14-39 10 Au fil du texte : L'Évangile en marche Jésus commence ses activités en Galilée. Se situant immédiatement après le récit du baptême par Jean et celui des tentations au désert, le texte de Marc 1,14-39 forme un tout cohérent, délimité par la double mention du mot '' Évangile ''. Des indications de temps ou de lieux permettent de le découper en 7 petites unités. Par Joseph Stricher 12 Dans le livre : L'identité de Jésus Quel est l’enjeu de l'évangile de Marc ? Sans doute l’identité de Jésus. L’auteur l’annonce d’emblée : ''Commencement de l’évangile de Jésus Christ Fils de Dieu'' (Mc 1,1). Tout le récit déploie ce titre. Par Christophe Raimbault. >>> Article à lire 13 Thème et variations : Le secret messianique Le mot ''Christ'' – ou ''Messie'' – désigne le sauveur envoyé par Dieu et attendu par le peuple. Le récit du baptême raconte que Dieu révèle cette identité à Jésus : ''Des cieux vient une voix : Tu es mon Fils bien-aimé.'' (1,11). Or, ensuite, jamais Jésus n'en parle. Le grand thème de l'identité messianique subit d'étranges variations. Par Maurice Autané 14 Fiches de lecture : Marc 8 et Marc 16 Marc construit son évangile selon une pédagogie progressive : la lente découverte de l'identité réelle de Jésus de Nazareth. Il met l'accent sur les disciples. En Marc 8, le récit de l'aveugle guéri précède la découverte par Pierre de la vérité du Christ. Marc 16 montre les premiers témoins de la Résurrection. Par Maurice Autané 15 Histoire : Marc, interprète de Pierre ? Nous ne connaissons pas de manière précise les auteurs des évangiles. Très tôt, cependant, la tradition chrétienne leur a donné des noms. Et elle a attribué la paternité du deuxième évangile à un certain Marc, présenté comme ''l'interprète'' de Pierre. Par Pierre Debergé Document : La maison de Pierre. Par Gérard Billon (dessins de François Brosse) 17 Résonance Image : Passer de l'ombre à la lumière L'appel des premiers apôtres est un thème iconographique connu. Mais, souvent, les apôtres sont Simon et André. Peu se sont intéressés à Jacques et de Jean. Un peintre vénitien, Marco Basaiti, s'y est risqué. Par Dominique Pierre 18 Poster : Marco Basaiti, Jésus appelle Jacques et Jean, fils de Zébédée, 1515 (en vis-à-vis, poème de Gilles Baudry) >>> Page à regarder  20 Résonance texte : Quitter la tradition Théologien et psychologue parfois contesté, l'allemand Eugen Drewermann, né en 1940, s'est livré à une lecture attentive de l'évangile de Marc. Dans l'extrait ici proposé, on sera sensible à sa façon de comprendre la proximité du Royaume de Dieu en Jésus. Et, le cas échant, on pourra en discuter. 21 Mise au point : L'Évangile avant les évangiles ''Évangile selon Saint Marc'', c'est le titre traditionnel du deuxième livre du Nouveau Testament. ''Commencement de l'Évangile de Jésus Christ Fils de Dieu'', tel en est le début. D'entrée de jeu, nous avons deux emplois du mot ''Évangile'', l'un orienté vers un livre, l'autre vers un événement. Mise au point. Par Madeleine Le Saux >>> Consulter 22 De l'un à l'autre testament : ''Le temps est accompli'' Dès les premières phrases de son récit, Marc se réfère aux Écritures Saintes : Jean le Baptiste est ''annoncé'' par le prophète Isaïe. Dans l'histoire des hommes, la venue de Jésus en Galilée marque un tournant rêvé, entre autres, par Daniel. L'écriture de l'évangile plonge ses racines dans la lecture de l'Ancien Testament. Par Gérard Billon 24 Théologie : Jésus selon Marc Il y a quatre évangiles, chacun avec son rythme, son style, ses accents. C'est la richesse du Nouveau Testament de nous proposer diverses ''christologies'' ou ''discours sur Jésus-Christ''. La christologie de Marc vise l'identité mystérieuse de Jésus à la fois ''Fils de David'', ''Fils de Dieu'', ''Fils de l'Homme''. Par Michel Trimaille 27 Pour travailler en groupe Voici 3 parcours pour travailler personnellement et en groupe les articles de ce Dossier. À vous de jouer pour découvrir qui est l'évangéliste Marc, quels sont les traits de Jésus auxquels il s'attache, et comment se situe son œuvre dans la tradition. 1- Marc qui es-tu ? 2- Jésus qui es-tu ? 3- Évangile et salut de Dieu Page proposée par Dominique Régnier 28 Pour une lecture sainte Observer – méditer – prier : pour qui le souhaite, voici trois temps d'une lecture ''sainte''. Méditation et prière s'appuient sur une écoute attentive du texte biblique. Marc 1,14-39 se situe au début de l’évangile, immédiatement après l’épisode de la tentation de Jésus au désert et constitue une ''journée-type'' de Jésus. Par Joseph Stricher En complément, Point de vue de Éliane, conteuse (cf. p. 4-5) 30 À suivre : Carte d'identité En complément, une petite Biblio
31 Dernières nouvelles du Service. Présentation de ''Paroles de vie. Lectures bibliques des funérailles'' (Cahiers Évangile n° 120), ''La figure de la Sagesse, Proverbes 8'' (Supplément aux Cahiers Évangile n° 120) et Lire les Actes des Apôtres, plaquette du SBEV. 32 Lieu saint : St Martial à Limoges Bien des lieux vénérés en France se rattachent d'une manière ou d'une autre aux personnages de la Bible, parfois légendaires comme Saint Martial. Par Gérard Billon 33 À propos de… Textes nouveaux sur Qoumrân Depuis qu'un jeune bédouin, en 1947, a découvert par hasard, dans une grotte près de la Mer Morte, des jarres contenant des manuscrits anciens, un vaste chantier s'est ouvert : fouilles archéologiques sur le site de Qoumrân, milliers de fragments à classer, traduire, publier… Après plus de 50 ans, en verrait-on le bout ? Par Alain Marchadour >>> Consulter 34 Lire, Écouter, Regarder recensions de ''La Bible : 50 clés'', Hors-Série du Pèlerin-magazine / Jean-Louis Ska, Les énigmes du passé, Histoire d'Israël et récit biblique, Éd. Lessius 2001 / Jean-Marie Carrière, Le livre du Deutéronome, Éditions de l'Atelier 2002 / Élian Cuvillier, L'évangile de Marc, ''Bible en Face'', Labor et Fides / Bayard 2002. Ont collaboré à ce numéro : P. Maurice Autané (Nancy) P. Gérard Billon (Fontenay-le-Comte) P. Pierre Debergé (Toulouse) P. Pascal Gourdon (Cholet) Sr Madeleine Le Saux (Saint-Brieuc) P. Alain Marchadour (Jérusalem) P. Christophe Raimbault (Tours) Mme Dominique Régnier (Versailles) P. Joseph Stricher (Metz) P. Michel Trimaille (Paris) / Dessins : M. François Brosse, M. Jean-Olivier Héron
Page suivante : Un article à lire : L'identité de Jésus © 2006 S.B.E.V. et ISCAM-production Les textes, les cartes, dessins et images sont la propriété du Service Biblique catholique Evangile et Vie (S.B.E.V.), 8, rue Jean Bart - 75006 Paris, tél. 01 42 22 03 89. La reproduction est autorisée à des fins non commerciales et à la condition de citer l'auteur (le cas échéant), le propriétaire (Service Biblique catholique Evangile et Vie) et le site (bible-service.net). Nous contacter Site réalisé avec la plate-forme de publication web ICT/ISCAM-PRODUCTION Identifiez-vous |
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