Mise au point... Qu'est-ce qu'un prophète ? L'exemple d'Amos.

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Mise au point... Qu'est-ce qu'un prophète ? L'exemple d'Amos.

A sa naissance, le prophétisme biblique ne devait pas être différent de celui de Canaan ou des états voisins. Mais du huitième au quatrième siècle, par son ampleur et son impact, il devient un des traits distinctifs d'Israël.

Alors que, sous les coups des grands empires, les petites nations du Moyen-Orient disparaissent avec leurs traditions, le mouvement prophétique permet à Israël de survivre et de garder son identité malgré les défaites, les déportations, le territoire occupé.

Examinons très brièvement quelques caractéristiques du prophétisme biblique en prenant l'exemple du livre d'Amos.

Discerner le projet de Dieu

Le prophète est un homme qui perçoit avec acuité le projet de Dieu : "Le Seigneur Dieu ne fait rien sans révéler son secret à ses serviteurs les prophètes" (Am 3,7)

Il fonde ses convictions dans la méditation des actions passées du Seigneur en faveur de son peuple : lire Am 2,10; 3,1; 9,10

Le prophète sait lire tout ce qui est obstacle à la réalisation de ce projet de Dieu. Loin d'être un doux rêveur ignorant des réalités, il a un sens aigu du moment présent. Il "colle" à son temps. Ainsi Amos découvre que la prospérité du royaume de Jéroboam ne profite pas à tout le peuple. Les injustices sont criantes et les responsables ne réagissent pas. A quoi sert de rendre un culte au SEIGNEUR, si en même temps on le bafoue dans ses frères. La prédication d'Amos se centre autour de ces deux pôles d'actualité : l'injustice sociale et le culte formaliste. Lire Am 3,11-15; 5,21-24; 6,1-7

Communiquer

Le prophète veut communiquer aux autres la révélation reçue. Il a conscience que, par sa bouche, le SEIGNEUR parle. Lire Am 1,2 (cf.le Seigneur "rugit"); 3,8; 7,15

I1 ne peut se dérober à sa vocation. Contre vents et marées, il délivre son message pour dessiller les yeux de ses contemporains : peuple d'Israël, rois, puissants, prêtres, autres nations... Bien souvent il rencontre l'opposition et la persécution. Lire Am 7,10-17

L'acte spécifique du prophète est l'oracle (message) prononcé au nom de Dieu, souvent introduit par la formule "Ainsi parle le SEIGNEUR" ou conclu par la formule " oracle du SEIGNEUR ". Lire Am 3-4

Si les prophètes forgent tant d'oracles d'exhortations, de menaces, de reproches ou de promesses, c'est toujours dans le but de faire revenir le peuple à son SEIGNEUR. Fondamentalement les oracles annoncent le salut de Dieu. Le prophète espère contre toute espérance... Lire Am 9,13-15

Voir et dire

On le constate : "prévoir" et "prédire" l'avenir n'est absolument pas l'affaire du prophète qui entend se consacrer à "voir" et à "dire" le projet de Dieu.

S'il s'attarde sur le passé, ce n'est pas par nostalgie, mais pour en puiser la certitude que le Seigneur peut sans cesse renouveler son appui au peuple et lui ouvrir un nouvel avenir. Avec acharnement, il dénonce les situations mettant en échec la volonté de salut de Dieu. Lutteur, il ne désarme pas devant la fatalité. Sa lucidité et sa clairvoyance lui font pressentir les catastrophes à venir qui se trament dés maintenant. Son but est d'éveiller, de relever, de soutenir le peuple pour le maintenir dans l'Alliance.

© Service Biblique catholique Évangile et Vie

À lire :
"Amos", Les Dossiers de la Bible n° 59 (1995)
"Les prophètes de l'Ancien Testament", Cahiers Évangile n°43 (1983)
"Amos et Osée", Cahiers Évangile n°64 (1988)

Pour aller plus loin :

> > > Gros plan sur la parole prophétique

> > > La mission du prophète

> > > La prophétie de l'Emmanuel

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